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圖說:佛光山南台別院2023年「安樂富有」系列講座,4月3、4日兩天禮請國際佛光會中華總會祕書長覺培法師,講演《圓覺經》的修行次第,兩天逾960人次聆聽法義。 人間社記者曹宇雯攝
圖說:覺培法師以法會文疏中「大圓滿覺」契入,藉此讓大眾了解經中要義。 人間社記者曹宇雯攝
圖說:佛光山台南區總住持滿舟法師表示,在覺培法師的帶領引導下,大家一定能夠悟入圓覺妙理,法喜充滿,從中體悟,並應用在生活中。 人間社記者曹宇雯攝
圖說:「如來成佛的因地和修行的法門為何?」覺培法師透過12位菩薩的特色,歸納出大眾在修行的路上應自省的問題。 人間社記者曹宇雯攝
圖說:滿舟法師致贈感謝狀予覺培法師。 人間社記者曹宇雯攝南台別院安樂富有 覺培法師《圓覺經》的修行次第
2023-04-07
佛光山南台別院2023年「安樂富有」系列講座,4月3、4日兩天禮請國際佛光會中華總會祕書長覺培法師,講演《圓覺經》的修行次第,兩天逾960人次聆聽法義。覺培法師以法會文疏中「大圓滿覺」契入,藉此讓大眾了解經中要義。
「《圓覺經》主要內容是文殊菩薩、普賢菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩等十二位大菩薩,跟佛陀之間的問答」,講座開始前,佛光山台南區總住持滿舟法師引言說,在覺培法師的帶領引導下,大家一定能夠悟入圓覺妙理,法喜充滿,從中體悟,並應用在生活中。
「如來成佛的因地和修行的法門為何?」覺培法師透過12位菩薩的特色,歸納出大眾在修行的路上應自省的問題。首先,文殊菩薩的智慧成就、普賢菩薩的身體力行、普眼菩薩地多向思維、金剛藏菩薩不為種種的誘因所動、當來下生彌勒尊佛、清淨慧菩薩的清淨智慧、威德自在菩薩的道德圓滿自在、辨音菩薩的法音辯才無礙、淨諸業障菩薩的業障清淨,乃至到了普覺菩薩(等覺)、圓覺菩薩(妙覺),成佛後,還是要向賢善首菩薩一樣,諸惡莫作,眾善奉行,繼續行「三好四給」。
覺培法師繼續以各種提問來幫助大眾反思,如:修行者應如何跳脫輪迴、在各種的輪迴中有哪些不同層次的特質、有哪些無法跳脫的阻礙等,最後以《圓覺經》的核心「知幻即離,離幻即覺」提醒大眾,在煩惱的世界裡,知其幻化無常,不受束縛;在生命的長河裡,要肯定自己本自具足的圓覺自性,不增不減,不小看自己。法師也提醒大家聽完一部經,皆大歡喜後,更不要忘了要信受奉行,鼓勵大眾能夠一天念一點,誦完《圓覺經》。
現場聽眾沈文正分享:「以前不覺得抄經有何功德,聽到覺培法師說到在監獄服刑的老大,從抄經的過程中,因懺悔而淚流滿面;出獄時,小弟竟然忘了來接他,業力轉變讓他親近道場,改變他的命運。」希望透過抄經改變自己的習性,感謝南台別院與覺培法師的引導,讓自己落實佛法生活化。
「《圓覺經》主要內容是文殊菩薩、普賢菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩等十二位大菩薩,跟佛陀之間的問答」,講座開始前,佛光山台南區總住持滿舟法師引言說,在覺培法師的帶領引導下,大家一定能夠悟入圓覺妙理,法喜充滿,從中體悟,並應用在生活中。
「如來成佛的因地和修行的法門為何?」覺培法師透過12位菩薩的特色,歸納出大眾在修行的路上應自省的問題。首先,文殊菩薩的智慧成就、普賢菩薩的身體力行、普眼菩薩地多向思維、金剛藏菩薩不為種種的誘因所動、當來下生彌勒尊佛、清淨慧菩薩的清淨智慧、威德自在菩薩的道德圓滿自在、辨音菩薩的法音辯才無礙、淨諸業障菩薩的業障清淨,乃至到了普覺菩薩(等覺)、圓覺菩薩(妙覺),成佛後,還是要向賢善首菩薩一樣,諸惡莫作,眾善奉行,繼續行「三好四給」。
覺培法師繼續以各種提問來幫助大眾反思,如:修行者應如何跳脫輪迴、在各種的輪迴中有哪些不同層次的特質、有哪些無法跳脫的阻礙等,最後以《圓覺經》的核心「知幻即離,離幻即覺」提醒大眾,在煩惱的世界裡,知其幻化無常,不受束縛;在生命的長河裡,要肯定自己本自具足的圓覺自性,不增不減,不小看自己。法師也提醒大家聽完一部經,皆大歡喜後,更不要忘了要信受奉行,鼓勵大眾能夠一天念一點,誦完《圓覺經》。
現場聽眾沈文正分享:「以前不覺得抄經有何功德,聽到覺培法師說到在監獄服刑的老大,從抄經的過程中,因懺悔而淚流滿面;出獄時,小弟竟然忘了來接他,業力轉變讓他親近道場,改變他的命運。」希望透過抄經改變自己的習性,感謝南台別院與覺培法師的引導,讓自己落實佛法生活化。
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